#奇门遁甲 #三式 #八门 #九星 #排盘
奇门遁甲是中国古代术数中最高深的一支，与太乙神数、大六壬并称「三式」， 被历代术数家称为「三式之首」「帝王之学」。它把时间（干支历法）、空间（洛书九宫与后天八卦） 和人事（八门吉凶）融合在一个盘式里，用于择时、择方、趋吉避凶。 「奇」指三奇，即乙、丙、丁三干（日奇、月奇、星奇）；「门」指八门，即休、生、伤、杜、景、死、惊、开； 「遁甲」指统帅「甲」被隐遁于六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸）之下，甲不直接露面， 而由六仪代管其权，故称「遁甲」。
奇门遁甲的起源说法不一。流传最广的是黄帝与蚩尤大战时，九天玄女授黄帝《奇门遁甲》， 后经风后演成一千八十局。汉代《史记·龟策列传》中已有「天乙」「太乙」等术数记载； 《后汉书·方术列传》提到「遁甲」之名。唐代奇门用于军事谋略，李靖、徐世勣等名将 被传精通此术；北宋《武经总要》收录有「遁甲」相关内容，说明它长期作为兵家之学流传。 明代程道生辑录的《遁甲演义》是现存最重要的奇门专著之一，清代《四库全书》亦收录多种遁甲典籍。 民间则将其用于嫁娶、出行、动土、开业等日常择吉，流传至今。
奇门遁甲的盘面以洛书九宫为底盘，配后天八卦与九星方位： 坎一宫（北方）、坤二宫（西南）、震三宫（东方）、巽四宫（东南）、中五宫（中央寄坤二）、 乾六宫（西北）、兑七宫（西方）、艮八宫（东北）、离九宫（南方）。 洛书口诀「戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足」说的就是这九个数在盘面上的排布， 其横、竖、斜三数之和均为十五。九宫是奇门排盘的空间骨架， 所有符号——八门、九星、八神——都落在九宫之中运行。
十天干中，甲为元帅隐遁不用，乙、丙、丁为三奇，戊、己、庚、辛、壬、癸为六仪。 排盘时按「阳遁顺布六仪、逆布三奇；阴遁逆布六仪、顺布三奇」的规则， 从冬至到夏至前用阳遁（一至九局顺推），从夏至到冬至前用阴遁（九至一局逆推）。 一年共一十八局（阳遁九局、阴遁九局），再叠加二十四节气的上中下三元与超神接气置闰之法， 演变出传统所说的一千零八十局。初学者不必急于背全所有局， 先理解「阴阳遁方向相反」「六仪三奇顺逆有别」这两条总纲，排盘时再查局表即可。
八门是奇门断事最直观的符号，各配一宫： 开门（乾六宫，吉，主开创、事业）、休门（坎一宫，吉，主休养、贵人）、 生门（艮八宫，吉，主生意、财源）、伤门（震三宫，凶，主损伤、竞争）、 杜门（巽四宫，平，主隐藏、堵塞）、景门（离九宫，平，主文书、声名）、 死门（坤二宫，凶，主停滞、丧亡）、惊门（兑七宫，凶，主惊恐、口舌）。 吉门（开、休、生）宜谋事、求财、上任；凶门（死、惊、伤）宜避之或用于破敌、捕猎等特殊用途。 现代应用上，人们常看「开门」选事业方向、看「生门」寻财位、看「休门」定休养时机。
九星为天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽，各配一宫， 代表不同的象意：天辅主文教、天心主医药、天冲主行动、天芮主病患、天英主文采、天柱主破坏等。 八神为值符、腾蛇、太阴、六合、白虎（勾陈）、玄武（朱雀）、九地、九天， 按阳遁顺排、阴遁逆排随值符转动，代表气场与神煞层面的吉凶。 「值符」是旬首（甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸）所落之宫的天盘星， 「值使」是同一旬首所落之宫的地盘门，二者是全局的纲目， 奇门断局通常先看值符值使的落宫与旺衰，再结合用神宫位综合判断。
今天的奇门遁甲已从军事实战转为日常决策参考工具：择时（签约、开业、出行）、 择方（办公位、谈判方位）、以及作为传统文化研究课题。需要强调的是， 奇门是一种「趋吉避凶的概率工具」而非宿命判决，吉门吉星只提高成事概率， 人的努力与判断仍是决定因素。建议初学者按以下顺序入门： 先背洛书九宫与后天八卦方位，再记八门吉凶与九星象意， 然后理解阴阳遁顺逆规则，最后用排盘软件对照学习值符值使的找法； 等到能独立读盘，再研究用神选取、旺衰生克与格局（如青龙返首、飞鸟跌穴等）。 玄境科技也提供奇门排盘类工具的定制开发服务，把传统术数与现代软件工程结合。
本文内容基于《遁甲演义》（明·程道生）、《奇门遁甲统宗》等传统典籍的通行整理， 以及「维基百科·奇门遁甲」词条（CC BY-SA 4.0 协议）改写整理， 原文版权归原作者所有。本页在改写基础上补充了结构说明与学习路径导读。